قصة الحجر - وما يعلم جنود ربك إلا هو

[لجين]

[font=Times New Roman]مارون الراس مجدداً "نار جهنم على العدو"...


تقرير خاص قناة المنار - احمد عمار 24/03/2007

بطولة اغرب الى الخيال يعرضها تلفزيون العدو، عندما يحكي فيلم اعده عن احدى معارك مارون الراس، التي ظن قادة الاحتلال الاسرائيلي انها ستكون نزهة لالوية النخبة لديهم، فاذا بهم يكتشفون انها نار جهنم.

ويقول عوفر شيلح مقدم البرنامج : "نتوجه الان لنعرض قصة من حرب لبنان الثانية حيث القصص مستمرة بالخروج منها. في الاسبوع الثاني من الحرب دخلت كتيبة من لواء المظليين الى مارون الراس. الجميع كان مقتنعاً انها ستكون عبارة عن نزهة، فهي تقع على بعد مئة متر من الحدود، لكن لواء المظليين وجد نفسه هناك مطوقاً".

وهنا تبدأ رواية الضباط والجنود في نهاية الطمأنينة، فبعد أن دمرت صواريخ الطائرات والمدفعية البلدة كل ما عليهم سوى نصب العلم واخذ صورة تذكارية جاءت المفاجأة لتصدمهم.
وقال الملازم الي كوهن: "لقد كنت مقتنعاً ان كل المدفعية والقذائف التي سقطت على البلدة حولتها الى تل من الخراب، واننا سننصب العلم ولن نرى هناك مخربين".
أما الرائد عاميت ليدور في جيش الاحتلال فيقول: "لقد أشاروا لنا على القرية وقالوا لنا عليكم احتلالها".

وفعلا تدخل الكتيبة المطمئنة إلى أطراف مارون الراس والظن ان لا احد سيواجهها. فكل افرادها يعتقدون ان مقاتلي حزب الله انسحبوا بعد القصف الجنوني للقرية ووزعوا انفسهم الى ثلاث فرق كل واحدة سيطرت على احد المنازل حيث لم يسمع من داخلها حتى الهمس، وهنا بدأت الصدمة عندما فتحت عليهم نار جهنم فجأة من كل الجهات بحسب رواية الجنود .

وقال الجندي في جيش الاحتلال "عاميت" : "لقد شاهدنا مقاتلين كثر. رأينا جنوداً بكل ما للكلمة من معنى شاهدناهم مرتدين خوذ ودروع وجعب في اللحظة الاولى اصبت بصدمة وظننت ان هؤلاء قوة من الجيش الاسرائيلي اتت لانقاذنا ولم نعد نعرف كيف نفرق بين الاهداف، لذلك لم نطلق النار وبدأت افكر كيف وصلنا الى هذا المأزق ولم يخطر ببالي انه كيف للواء مظللين كبير وفاخر ان يصل الى هذا الوضع ويتعرض للهجوم، هذا امر لم يعلموننا اياه".
أما الجندي "يوني" فيقول: "هم ببساطة جعلونا في "طنجرة ضغط" مثلما كنا متعودين نحن في محاصرة المخربين لكن الامر كان هنا معكوساً هذه مرحلة لم نستطع التنفس فيها وادركت حينها ان هذا وقت الانقاذ".
اما الجندي تال برلين فقال من جهته: "في هذه اللحظة وصل الدخان الى داخل غرفتنا ونحن نضع الاقمشة على وجوهنا. يوني زحف نحو النار والقى القنابل باتجاه المخربين الا انهم لم يرتدعوا واستمروا بالانقضاض علينا".

ويكمل تلفزيون العدو الرواية فيقول ان فرقة من لواء غولاني حاولت انقاذ قوة من لواء المظللين حوصرت داخل المنازل. الا انها ما ان وصلت حتى باغتتها قوة من حزب الله وقتلت خمسة من جنودها. وكعادته فان تلفزيون العدو ينهي القصة بطريقة هوليودية عندما يفخر بان طائراته تدخلت وقصفت المنطقة حيث كان الظلام سيخيم على المكان وتم سحب القوة المحاصرة التي اصيب جنودها بجنون الفرح بعدما انسحبوا من القرية وتجاوزوا الحدود.

http://www.almanar.com.lb/NewsSite/News ... anguage=ar

سلام[/font]

[لجين]

[align=center][font=Times New Roman]حتى الببّغاء في فلسطين المحتلة يصدح بـ"الله اكبر"



8/05/2007 فوجئ أفراد عائلة يهودية إسرائيلية محافظة، تسكن في مدينة المجدل المحتلة، بأن الببغاء الذي اشترته يتحدث اللغة العربية بطلاقة، ويفتتح يومه بالصدح بعبارة «الله أكبر».
وكان تسيون ميمن، وهو إسرائيلي يملك وكالة لبيع الحيوانات الأليفة، قد تلقّى عرضاً من تلك العائلة ببيعه الببغاء الثمين من نوع «جوكي» بسعر رخيص، على رغم أن أحد أفرادها اشتراه من قرية كفر قاسم قبل أيام معدودة.
وقال رب تلك الأسرة إنه لا يريد الببغاء لأنه «يتكلم العربية ويصلي صلاة المسلمين ويفتتح يومه كل صباح بـ«الله أكبر».



وكان عدد من أفراد تلك العائلة المتديّنة قد قصدوا الأسبوع الماضي قرية كفر قاسم لشراء الببغاء الثمين بسعر منخفض، إذ تُباع الحيوانات والطيور في أسواق كفر قاسم بنصف الأثمان المتعارف عليها في الأسواق الإسرائيلية.
وجرت الرياح بعكس ما تشتهيه تلك العائلة السعيدة بحصولها على الببغاء، فقد نسي أفرادها أن «يتفحّصوا» أمراً مهماً بالنسبة إليهم، ألا وهو الكلمات التي يرددها الطائر.



وحين استيقظ رب العائلة الإسرائيلية فجراً، سمع لغة غير مفهومة بالنسبة إليه، ثم فوجئ بالطائر يصدح لدقائق عديدة بـ«الله أكبر.. الله أكبر»، فدّب الرعب في قلبه وراح يصرخ طالباً التخلص من الببغاء.

رام الله – جريدة الأخبار

سلام[/font][/align]

[زينب]

يا الله...

ببغاء يوقظ لصلاة الفجر بالتكبير....

و من غباء هذا اليهودي أن قفل قلبه و سد عليه الطريق و أغلق أذنيه على التمعن في خلقه تعالى و قدرته...فها هو التكبير يذكر في عقر داره.

"تسبح له السماوات السبع والارض ومن فيهن وان من شيء الا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم انه كان حليما غفورا " سورة الإسراء -آية 44.

[لجين]

[font=Times New Roman]الأمة في رمضان.. هل من جديد؟



راشد الغنوشي

ابتداء نهنئ الأمة بقدوم الشهر المبارك الذي شرّفه الرحمن دون الشهور فاتخذه وعاء لاستئناف الاتصال بين السماء والأرض، بعد انقطاع استمر أكثر من ستة قرون، "شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان، فمن شهد منكم الشهر فليصمه" (البقرة 183).

ورغم أن الأمر يتعلق بواجب تعبدي مما لا يتطلب التعليل، فإن الحكيم أبى –كما ذكر المفسرون- إلا أن يكشف لعباده عن طرف من حكمته، تكريما لعقولهم وندبا إلى طلب الحكمة في كل شيء إذ لا يصدر عن الحكيم إلا ما هو حكمة ونفع.

فلم يقل تعالى: فمن كان حاضرا غير مسافر فليصمه، وإنما عبر عن هذا التشريف بالشهود، وهو حضور مخصوص، حضور بتشريف كحضور موكب مهيب أو حفل بهيج.

وشهود رمضان من هذا القبيل، تشرق فيه الأرواح وتمتد عموديا فتعانق السماء بالذكر والصلاة والقرآن، وتمتد أفقيا بالرحمة والعطاء والسماحة، فكان رسول الله عليه السلام جوادا، وكان أجود ما يكون في رمضان، لكأنه السحابة المرسلة (البخاري).

وليس صدفة حصول فتوحات وانتصارات عظمى في رمضان، ولا أن تتهيأ فيه قوى الاحتلال لتصاعد المقاومة. ففيه ابتدأ نزول الوحي على قلب الرسول الخاتم عليه السلام، حاملا خلاصة النبوات، مصححا ومتمما، ومؤسسا لأمة ولحضارة وكلت إليها مهمة حراسة إرث النبوءات والحضارات.

وفيه تجري تحولات عظمى: في العوالم الروحية "تصفّد فيه الشياطين وتفتح فيه أبواب الجنة وتغلّق أبواب النار.." (البخاري). وفي مدرسته الشهرية تتم للأمة عملية تجديد فردي وجماعي للحياة النفسية والعقلية والجسدية والاجتماعية والاقتصادية.

إنه رحلة ممتعة زادها الأساسي الإمساك عن إتيان أشياء محددة -هي في الأصل مباحة ومرغوب فيها- لأوقات محددة مع تجريد القصد لله. إنه عبادة صامتة "الصوم لي وأنا أجزي به" (الشيخان).

إن القدرة على "الإمساك" هي مفرق الطريق بين الإنسان والدابة. إنه التعبير عن امتلاك النفس وقوة الإرادة.

إن مشهد تحلّق الأسرة حول مائدة حافلة بمطعومات ومشروبات تهفو إليها النفوس لكنها تمسك عنها في انتظار الإذن الإلهي مشهد إنساني بامتياز، وتعبير تعبدي، ومقصد تربوي عظيم: كبح جماح نفوسنا فلا نطلقها إلا وفق القانون، وذلك هو التمدن.

إن نظام التمدن الإسلامي غاية في التركيب والبساطة والواقعية. إنه نظام شامل للحياة في كل أبعادها الجسدية والخلقية والروحية والاجتماعية والدنيوية والأخروية. وعبادات الإسلام كلها تترجم وتجسد ذلك النظام.

ولأنه نظام عقلاني لم يترك مصيره موكولا للأقدار المبهمة، بل للإنسان المؤمن، أمانة "فليبلغ الشاهد منكم الغائب" (ابن إسحاق). ولذلك لم يتوقف قيام المؤمن بعباداته الأساسية على وجود نظام جماعة أو دولة رغم أهمية ذلك ووجوبه. لأنه من المرونة بحيث يسع المؤمن تطبيقه في جميع أحواله. "الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم" (آل عمران 193).

إن الإسلام مركبة ضخمة تكفلت بانطلاقتها واستمرار اختراقها الفضاءات ومغالبة الصعاب، مجموعة من المحركات الدقيقة المتينة: الصلاة والزكاة والحج والصيام والتلاوة والجماعة والدولة، فإذا عملت جميعها على أفضل صورة كان أداء المركبة عظيما.

أما إذا أصاب بعضها عطب فينحط أداؤها بقدر ذلك، ولكنها لا تتوقف عن الحركة، لأن نظام الصيانة سرعان ما يشتغل "إنّا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون" (الحجر 8)، فيتنادى المصلحون لتلافي العطل، وتندفع المركبة مجددا قوية فعالة: "يبعث الله على رأس كل مائة سنة من يجدد لهذه الأمة أمر دينها" (أبو داود).

ويمثل الصيام أحد أهم هذه المحركات الرئيسية السنوية. لقد جاء على الأمة حين من الدهر أصاب محركات دينها -وهو سر بقائها وقوتها وتحضرها وتوحدها وانتصاراتها- قدر غير قليل من العطالة، فتشوشت عقائدها بما خالطها، فتحول بعضها من عنصر دفع وتوحيد إلى عامل تبطل وتمزيق.

والأمر ذاته حصل لبقية المحركات، فأفرغت من معانيها وتحولت مجرد أشكال يقوم بها بعض وينصرف عنها آخرون، فكان طبيعيا ألا تنتج ثمرتها، فكانت غلبة الأمم علينا في نقطة الالتقاء بين نهوضهم بفعل إصلاح أنظمتهم الفكرية والاجتماعية والعسكرية، وبين ضعفنا بفعل فساد بنياننا السياسي والعقدي والخلقي والاجتماعي، فأضافت تلك الغلبة إلى عوامل الضعف والعطالة الداخلية مزيدا من الاضطراب والتشويش لعالم الفكر والقيم وتمزيقا أشد لما كان مجتمعا في أمتنا.

حركات الإصلاح تعيد ارتباط الدين بالحياة
فلا عجب أن قامت حركات الإصلاح على فكرة التجديد الشامل للبنيان الفكري والقيمي وبث الروح في أركان دين تحول إلى مجرد تقاليد وطقوس مفصولة عن أساسياتها العقدية وعن صلتها بالحياة.

ولذلك فبقدر ما ألح المصلحون على أهمية أركان الإسلام في البنية الإسلامية -"الصلاة عماد الدين"، "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة من تركها فقد كفر"، والأمر ذاته على بقية أركان الإسلام، فاتفقوا على كفر منكرها والهازئ بها فضلا عن الصاد عنها- ركزوا جهدهم على توكيد علاقتها بالحياة، فذكّروا بقوله عز وجل "إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر" (العنكبوت40) وبأن "من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم يزدد من الله إلا بعدا".

وفي الصيام لم يكتفوا بأهميته الركنية التي تخرج منكرها من الملة، فهو أبعد من صورة الإمساك من الصباح إلى المساء: "من لم يدع قول الزور والعمل به فلا حاجة لله في أن يدع طعامه وشرابه" (البخاري)، "رب صائم ليس له من صيامه إلا الجوع والعطش" (الترغيب والترهيب).

تحرير وتحرر
ولقد أخذت هذه الجهود الإصلاحية تؤتي أكلها، وذلك بقدر ما تحررت في الأمة طاقات معطلة، فكّت عنها بعض قيود عقائد الجبر والعطالة، وأعادت للمسلم قدرا من وعيه التاريخي وإيمانه بما خوله الله من قدرات على الفعل لا تحدّ، بما تشرّبه مما دعاه المصلح الكبير الشيخ عبد العزيز الثعالبي "الروح التحررية للقرآن (L'esprit liberal du Coran) بأثر الربط المجدد بين حياة المسلم اليومية وشعائره التعبدية.

فتجددت لدى قطاع واسع مكانة تلك الأركان والشعائر في حياتهم بعد "فصام نكد" -كما دعاه سيد قطب- بين العقيدة والحياة، في سياق "علمانية رثة" لا يزال يفرضها على الأمة من فوق جيل نشأ في محاضن الاحتلال، استخلفه وسوّل له أنه يمكن للمسلم أن يكون مسلما صالحا بمجرد انتساب شكلي يكفي فيه النطق بالشهادة ولو كانت منزوعة الطاقة كليا، مكفوفة عن كل تأثير في حياة "المؤمن" اليومية وجملة علائقه.

نعم مسلم صالح، بلا صلاة؟ وبلا صيام؟ وبلا زكاة؟ وبلا حج؟ وبلا التزام في معاملاته المالية وارتباطاته السياسية والأسرية؟ بل ترتع غرائزه حسب المتاح!

ولئن كانت ثمار الإصلاح منذ قرنين لا تزال محدودة في مستوى القمة، فإن آثارها عميقة في قاع المجتمع، وهي في طريقها إلى القمة.

كانت حركات التحرير في مواجهة المحتلين ولا تزال حيث يوجد احتلال، ثم حركات إصلاح لترويض الدولة الوريثة للاحتلال على القبول بعدالة الإسلام ووحدة أمته، ولا يزال مدها وعطاؤها على الجبهتين في صعود بقدر ما تتعز الجسور بين العقائد والشعائر ومجالات الحياة. أي بقدر فشل إستراتيجية علمنة الإسلام أي عزله عن رسالته في توجيه الحياة.

تحت القصف تتقدم
وفي سياق هذا التجدد الذي تغذيه صدمات بلغت حد عودة الاحتلال المباشر والحملة الشاملة على الإسلام، والتخويف من خطره! وآخر نسخة من ذلك ما صدر عن أعلى مرجعية دينية في الغرب، إذ رمى الإسلام باللاعقلانية وبأن رسوله -بأبي هو وأمي– "لم يأت للبشرية إلا بما هو شرير وغير إنساني"!

وكأنه من العقلانية في شيء عقيدة التثليث (3=1)، والاعتقاد في سلطة مطلقة معصومة، وكأنه من العقلانية في شيء محاكم التفتيش وتحريق العلماء وبيع تذاكر الجنة والتحالف مع الإقطاع والرأسمالية والاستعمار والنازية ونهب وإبادة شعوب وحضارات.. وذلك مقابل دين الفطرة الذي أمر بالتفكر والتدبر في كل شيء، طريقا إلى معرفة الله ولكل معرفة، حين "ازدياد العلم بالصنعة يزيد علما بالصانع" كما ذكر الحكيم الفقيه ابن رشد الذي علّم رواد النهضة الغربية التي قاومها أسلاف البابا، تراث العقلانية الإغريقية الذي يتمسح به البابا اليوم، وكان أسلافه لقرون طويلة يقيمون المحارق للمتورطين في الاطلاع عليه.

ولأن كل ضروب عدوانهم على الإسلام وأهله تأتي والأمة تعمرها صحوة واسعة لم تعهد مثلها منذ قرون، فلن تزيد وعيها إلا تأججا وصفوفها إلا توحدا ودعوتها إلا امتدادا.

يعلم المتابعون للآيات الشيطانية للمرتد سلمان رشدي وما حظي به من تكريم على نيله من المقدس الإسلامي ممثلا في رسول الإسلام عليه أزكى صلاة وتسليم، ثم ما كان لمآسي فلسطين وغزو العراق وأفغانستان.. ما كان من أثر فعال في استعادة الوعي بالهوية الإسلامية والاحتماء بها والاعتزاز لدى جيل إسلامي نشأ في الغرب غائم الهوية حتى كاد يذوب جملة.. فجاءت هذه الصدمات توقظه وتعيده إلى الأمة، بل مضت ببعضهم أبعد من ذلك، فاندفعت مئات منهم في غير تبصر صوب الإرهاب بداعية رد الفعل والانتقام.

مقابل ذلك تنامت تيارات التعصب ضد الإسلام والعرب والمهاجرين من جهة، كما تنامى وعي قطاع واسع من النخبة الغربية بمظلمة المسلمين وبما يتوفر عليه الإسلام من أبعاد تحررية تؤهله لأن يكون حليفا للقوى المناهضة للعولمة المتوحشة الزاحفة بأسلحتها المدمرة وشركاتها الناهبة وفنونها المنحطة..

ومثل هذا الوعي حدث مع كل صدمة جديدة تتلقاها الأمة بأثر الصحوة العارمة التي يأتي رمضان شاحذا لها، فيتنامى عدد التائبين الصائمين والقائمين والذاكرين والمتزكين والمجاهدين.

وما من شك في أن صوام رمضان هذا، سيكونون أوفر عددا من أي رمضان مر في تاريخ المسلمين، وكذا عدد الحجاج والمصلين والصائمين لأول مرة في حياتهم بأثر البلوغ أو بالاهتداء أو بالتوبة.

يأتي رمضان معززا صلة المؤمن بربه وشعوره بوحدة أمته، تلك الوحدة التي فشل الساسة في تحقيقها والارتفاع بقواها المعنوية وبمستويات مقاومتها ومغالبتها للتحديات الداخلية ولضروب العدوان المتواصلة عليها.

يأتي رمضان إذن معززا تلك القوى المعنوية التي تتلاطم أمواجها فتلقي الرعب في قلوب السماسرة الدوليين ووكلائهم المحليين، وهم يرون مد الإسلام مد التحرر ينداح وقواه تتواصل حلقاتها وتحقق على الأرض إنجازات مذهلة للعدو، هازة التوازنات الدولية كالذي حدث في لبنان وفلسطين والعراق وأفغانستان والصومال: صمودا في وجوه غطرستهم وإحباطا لمخططاتهم.

ولا يقتصر الأمر على ما ينجز في ميادين القتال، بل الانتصارات على صعيد الصراعات الفكرية والسياسية، وعلى صعيد مؤسسات المجتمع المدني قائمة: خدمات صحية وتعليمية ومساعدات ومناصرة لحقوق النقابيين.. لا تقل أهمية عن ذلك.

وكانت المسيرات المليونية التي نظمت في أكثر من عاصمة غربية ضد الهجمة الامبريالية في العراق وفلسطين ولبنان تجسيدا لتواصل الحلقات بين القوى التحررية: إسلامية وقومية ويسارية متنوعة.

ظهر هذا التواصل في ساحات عربية في مصر بين الإخوان والناصريين، وفي اليمن بين الإصلاح والاشتراكيين، وفي تونس يوجد تلاق بين القوى المعارضة الرئيسية دفاعا عن وطن حر للجميع، فكانت هيئة 18 أكتوبر.

بشائر في استقبال رمضان
- حقق الإسلام انتصارا مدويا على الاستئصال العسكري العلماني في واحدة من أقدم وأشرس قلاعه: تركيا، حيث يتبوأ لأول مرة في تاريخ الجمهورية رئيس إسلامي بعد ثمانين سنة من القمع والتغريب والضياع.

- تكللت خطوات التحول الديمقراطي في موريتانيا بانتخابات تشريعية ثم رئاسية تعددية نزيهة، وتم الاعتراف للجميع بحق العمل السياسي بمن فيهم الإسلاميون، تأكيدا أن ليس بين أمتنا وبين الانخراط في العصر -وجوهره الحكم الديمقراطي- غير دكتاتور مشدود بأسناد خارجية ومعارضوه في حال تبعثر.

- وأمكن لحزب العدالة المغربي رغم ظروف الإحباط التي يعيشها الناخب المغربي وضروب التلاعب أن يحافظ على مواقعه بل أن يحسنها.

- وتلقى شعب العراق الجريح أولى بشائر انتصارات مقاومته الأسطورية الباسلة، بإعلان غزاته الواحد بعد الآخر عن اندحارهم خائبين، ليتذكروا أن أمة الصيام لا تنام على ضيم.

- وحققت المقاومة الأفغانية باكورة انتصاراتها باندحار فصيل من غزاتها صاغرا. كما تتصاعد المقاومة في الصومال.

أوجاع الولادة
ولكن ركب رمضان يحل وأمة الإسلام مجزأة والظلم مخيم على أغلبها: سجون ومهاجر مزدحمة بالأحرار، وبطون جائعة وأخرى متخمة وأفواه مكممة وشرائع معطلة، والأقصى يئن تحت الأسر وشعب فلسطين منقسم مشرد..

إلا أن روح النهضة التي تسكن الأمة ستجرف كل السدود. ويأتي رمضان شهر الفتوحات ليعزز دفق هذه الصحوة العارمة، دافعا إلى مزيد من التوبة والتراحم والبذل والفداء، فيتكثف التواصل بين الخالق والمخلوق، فتتصلب الإرادات الواهنة، وتتقارب النفوس المتنافرة، ويتعزز سلطان العقل على الغريزة، والمبدأ على المنفعة، والباقي على الفاني والعام على الخاص ولذة الروح على شهوة الجسد.

فالحمد لك ربنا على ما تفضلت به علينا وأنعمت، فمددت في أعمارنا حتى أدركنا موسم الغنائم. نسألك اللهم أن تجعل لنا منها فضلا ونصيبا. "من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه" (الشيخان).

صحيح أن الأمة تعاني آلاما جساما، ولكنها ليست بحال سكرات الموت بل أوجاع الولادة. تيار صحوة الإسلام والحرية والمقاومة في تصاعد وبشائر كثيرة في الأفق: "إن تكونوا تألمون فإنهم يألمون كما تألمون وترجون من الله ما لا يرجون" (النساء 103).
__________________
كاتب تونسي

المصدر: الجزيرة

http://www.aljazeera.net/NR/exeres/3E86 ... 737FB6.htm

سلام[/font]

[لجين]

أخي في الله باسم

نقل موضوعك لهنا
_________________

Re: لك يا حيف!!!

: Salam :

الجيش الذي لا يقهر ورابع اقوى جيش في العالم اصبح اليوم مهزوماً امام رجالاً وضعوا ارواحهم على أكفهم ووعدو الله بأن ينصروا دينهم وبلدهم ومازالو صامدين وسيبقوا ان شاء الله

في الماضي كان حزب الله ينشر افلام لعمليات قام بها ضد الصهاينة ليرى العالم ما حدث أما اليوم فأن الجيش الذي لا يقهر يستخدم افلام مزيفة لاقناع المستوطنين الاغبياء انهم يضربون حزب الله ويأذونهم ولكن هذه الافلام التي تثبت لنا العكس بسبب تزيفها ولا سيما الفلم الاخير الذي يظهر قصف لمنصة صواريخ لحزب الله ولكن اذا دققنا اكثر نجد بأن المنصة هي منصة لصورايخ باتريوت فالسؤال هو:

هل يملك حزب الله صواريخ باتريوت؟؟ لا استبعد شي
أما
هي محاولة فاشلة للصهاينة ليقنعوا انفسهم بأنهم ينجزون أنتصارات؟؟؟ لا أستبعد ايضاً


أما الجيش الذي لا يقهر اصبح اليوم الجيش المهزوم الجيش الذي قهر في فلسطين امس وفي لبنان اليوم
تحياتي

[لجين]

[font=Times New Roman]رمضان شهر الانتصارات والفتوحات

إعداد: د.أحمد محمد الساعاتي

إن شهر رمضان المبارك يحمل في سجله التاريخي عبر الأزمنة والعصر الإسلامي انتصارات للأمة المسلمة وانكسارات لأعدائها، فأعظم الفتوحات والانتصارات الإسلامية تمت في هذا الشهر.

إن شهر رمضان المبارك يحمل في سجله التاريخي عبر الأزمنة والعصر الإسلامي انتصارات للأمة المسلمة وانكسارات لأعدائها، فأعظم الفتوحات والانتصارات الإسلامية تمت في هذا الشهر الكريم وإذا تحدثنا عن النصر والانتصار فيجب أن نذكر قرين النصر وهو الجهاد والاستشهاد ولا جهاد إلا بالصبر والتحمل ولا يتحقق النصر إلا بالثبات والتضحية، وقال الله ﴿ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ (7)﴾( محمد).

ففي رمضان نصر الله (تبارك وتعالى) المؤمنين ببدر وهم أذلة، وسماه يوم الفرقان يوم التقى الجمعان، وفي رمضان فُتحت مكة لنبينا (صلى الله عليه وسلم) فطهرها من وساوس الوثنية، وأزاح منها كل قوى التقهقر والشرك، وفي رمضان يفتح الله تعالى على خالد بن الوليد في اليرموك وعلى سعد في القادسية، وعلى طارق بن زياد في الأندلس عند نهر لكة، وعلى الملك قطز والظاهر بيبرس ضد جحافل التتار فقُطع دابر القوم الذين ظلموا، والحمد لله رب العالمين، وكذا حطين وجلولاء، ورمضان فيه وفيه وفيه، هذا هو رمضان الذي يجمع للصائم صحة الجسم وعلو الروح، وعظمة النفس ورضاء الله قبل كل شيء وبعده.

1- غزوة بدر الكبرى17 رمضان سنة 2 هـ.

وهي أولى المعارك بين المسلمين والكفار، ولقد كانت موقعة بدر من المعارك الفاصلة في تاريخ الاسلام والتي سماها الله تعالى في كتابه بيوم الفرقان، لأنه فرق بها بين الحق والباطل وكان لها اعظم الأثر في اعلاء شأن الإسلام وإعزاز المسلمين ولقد نصر الله رسوله والمؤمنين رغم قلة عددهم وعدتهم.

ولولا ان الله كتب النصر في هذه المعركة لدينه وجنده ورسوله محمد (صلى الله عليه وسلم) لاندثر الاسلام كما كان يخاطب النبي ربه تعالى " اللهم إن تهلك هذه العصابة فلن تعبد في الارض " ولو لا أن الله كتب النصر في هذه المعركة لدينه وجنده ورسوله محمد لاندثر الإسلام كما كان يخاطب النبي ربّه فقال ( اللهّم إن تهلك هذه العصابة فلن تعبد في الأرض)

2- فتح مكة المكرمة 20 رمضان سنه 8هـ

في العشرين من رمضان السنة الثامنة هجرية كان الفتح العظيم والمبين لقوله ﴿ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحاً مُّبِيناً(1)ْ﴾(الفتح) فدخل الرسول مكة فاتحا بعد أن أخرج منها كرها فعاد إليها فاتحا بعشرة آلاف من المقاتلين ودخلها وطهرها من الأوثان والأصنام وقال للناس بعد فتحها ﴿ وَقُلْ جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقاً(81)﴾(الإسراء)،

كان فتح مكة اهم فتح للاسلام والمسلمين ، وقد جاء هذا الفتح المبارك بعد سنوات متواصلة من الدعوة والجهاد لتبليغ رسالة الاسلام فتوج مرحلة مهمة من مراحل الدعوة الاسلامية.

3- فتح الأندلس 28 رمضان سنة 92 هـ

في 28 رمضان سنة 92هـ حدثت معركة وادي لكة، وسميت المعركة بوادي لكة لأنها وقعت على ضفة نهر وادي لكة الذي يقع في شبه جزيرة ايبيريا ( اسبانيا، البرتغال)، وتسمى أيضاً معركة شاذونا.

وقعت المعركة بين جيش المسلمين بقيادة طارق بن زياد وجيش القوط الغربيين بقيادة لذريق (رودوريغو)

وقد كان النصر فيها حليف المسلمين، وقد هيأ هذا النصر أن يدخل الاسلام إلى أسبانيا والتي ظلت وطناً للمسلمين طيلة ثمانية قرون، كانت خلالها مشعلاًُ للحضارة ومركزاً للعلم والثقافة.

4- معركة عين جالوت 25 رمضان سنه 658 هـ

وفي رمضان عام 658 هـ دارت رحى معركة عين جالوت على أرض فلسطين الحبيبة في المنطقة التي تقع بين بيسان ونابلس وكانت المعركة بين المسلمين المماليك بقيادة القائد الفذ المظفر قطز وبين جحافل المغول الهمجيين الوثنيين الذين عاثوا في الأرض فساداً وزرعوا في المسلمين الخوف والرعب بعد أن دكوا في طريقهم كل العواصم الإسلامية، منها عاصمة الخلافة بغداد فكسر القائد المملوكي حاجز الخوف وتحدى المغول وأباد جيشهم وهزمهم شر هزيمة في رمضان عام 658 هجرية بعين جالوت. وما احوجنا اليوم الى مثله قائدا يتخذ الهجوم مبدأ، ولا يكتفي بالدفاع ، ويتخذ العمل منهجا ولا يكتفي بالكلام ويقاتل العدو الصهيوني في الارض المحتلة ولا ينتظر ان يقاتله في أرضه.

5- انتصار المسلمين على الساسانيين 23 رمضان 31هـ

في 23 رمضان 31هـ وفي عهد الخليفة عثمان بن عفان- رضي الله عنه- انتصر المسلمون على الساسانيين بعد مقتل قائدهم يزدجرد بن شهريار (آخر ملوك الفرس) وانتهت بذلك دولة الفرس.

6- فتح عمورية 6 رمضان سنة 223 هـ

وفي شهر رمضان من عام 223 هجرية كان فتح عمورية، إحدى المدن الرومية المعروفة بقوة الحصون، وأنها في الخطوط الأمامية للخلافة الإسلامية وكان سبب المعركة أن جيش الروم البيزنطيين بقيادة تيوفيل أغاروا على المسلمين ( في مدينة زبطرة وملطية) واسروا مجموعة من المسلمين وكانت من بينهم امرأة استنجدت بالمعتصم بالله خليفة المسلمين، حيث صرخت بأعلى صوتها "وا معتصماه " فوصلت صرختها مسامع الخليفة فجهز جيشا عرمرم لا قبل للروم به فدكّ حصون عمورية وفتحها وفك أسر المسلمين وغيرهم حتى النصارى واليهود الذين كانوا في سجون الروم وكان المعتصم بالله على رأس الجيش وذلك في شهر رمضان الكريم، وقد اعاد لدولة الاسلام هيبتها، ولبى نداء الحرائر المسلمات.

7- فتح جزيرة رودوس في رمضان سنة 35 هـ

فتح المسلمون جزيرة رودوس في رمضان سنة 35 هـ وبدأوا بهذا صفحة جديدة من تاريخهم البحري الذي تواصل وتتطور حتى استطاعوا فتح الاندلس عام 92هـ.

8- فتح بلاد السند 6 رمضان سنة 63 هـ

في 6 من رمضان 63هـ انتصر محمد بن القاسم على جيوش الهند عند نهر السند وتم فتح بلاد السند، وكان ذلك في آخر عهد الوليد بن عبد الملك.

9- فتح صقلية 9 رمضان 212هـ

في 9 من رمضان 212هـ نزل المسلمون على شواطئ جزيرة صقلية واستولوا عليها لينشروا الإسلام في ربوعها، وتم فتح صقلية على يد زياد بن الأغلب.

10- فتح مدينة أنطاكية 12 رمضان عام 666 هـ

في12 من شهر رمضان عام 666 هـ كان فتح إمارة أنطاكية عاصمة الصليبيين في بلاد الشام وقاد هذا الفتح العظيم القائد المملوكي الظاهر بيبرس الذي كتبت على يديه هزيمة المغول للمرة الثانية والصليبيين ورفع الله به راية الإسلام.

http://www.palestine-info.info/ar/Default.aspx

سلام[/font]

[لجين]

أختي في الله ريحانه

نقل موضوعك لهنا
___________________

: Salam :

:المراهقات في الجيش الإسرائيلي

الجيش الإسرائيلي راح .. الجيش الإسرائيلي اتى
الجيش الإسرائيلي سوا .. الجيش الإسرائيلي فعل
وما يدرون ان الجيش الإسرائيلي هو شوية مراهقات على شوية شباب مخنثين وحثالة
:
بالله عليكم ما نخجل على أنفسنا وهؤلاء هم أعداءنا
الأغلبية بنات مراهقات من سن 18 حتى سن الثلاثين
والمراهقات هم 40 بالمئة من الجيش الإسرائيلي











حتى أشكال المراهقات تدل على الضعف
وتدل على افكارهم المتشتتة وحبهم للحياة والتفكير كثير
يعني بالعربي مو حق عسكرية
وهذا واضح في كل صورة عرضتها لكم وما خفي كان أعظم
منقول
مراهقاتهم فى الجيش! فياترى أين مراهقاتنا؟!!!!!

و هذا رد الأخت بسمة عليه

مراهقات في الجيش الإسرائيلي...

هذا يا أختي لأنهن رضعن كرههن للمسلمين من لبن أمهاتهن... ...و كبرن على حب السيطرة و التملك و الاستبداد ...

بينما الشباب المسلم مازال لم يستيقظ من غفوته ...( إلا من رحم ربي)

[ريحانه]

كنت أود لفت الانتباه الى ان الشباب عموما والفتيات خصوصا فى وقت المراهقه يتفننون فى طرق اللهو وفى بحوراللعب....

وكأنهم يعملون بهذه الايه (وأعدوالهم مااستطعتم من قوه ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم)



فانظري من أين أخذنا!


أشكر مرورك الكريم عزيزتى بسمه

[لجين]

[font=Times New Roman]صاروخ القسام.. إعجاز المقاومة وعجز الاحتلال



عدنان أبو عامر

الهجمة الإسرائيلية العسكرية الحالية على قطاع غزة، البرية والجوية، وعنوانها "استئصال حركة حماس والقضاء على جناحها العسكري كتائب القسام"، سببها الأساسي ومسوغها الرئيس، وفقا لما أعلنته المحافل السياسية ووزارة الخارجية الإسرائيلية، هو وقف صواريخ القسام التي تتساقط على المستوطنات والتجمعات اليهودية المجاورة لقطاع غزة.

فما هي قصة صواريخ القسام، ومتى بدأت، وما هي آثارها الحقيقية على الإسرائيليين، وأي آفاق قد تسفر عنها الحرب الحالية، وما دور صاروخ القسام فيها؟.

بدايات التصنيع والتطور التدريجي
باستخدامها لصاروخ القسام المصنع محليا، دخلت المقاومة الفلسطينية مرحلة جديدة من المواجهة، حيث استطاعت وقتما تريد تهديد أمن الإسرائيليين من جنود ومستوطنين، وبوقوع عدد من القتلى، ناهيك عن عدد أكبر من الإصابات، جراء سقوط صواريخها على المستوطنات اليهودية والمواقع العسكرية، وفشل كل محاولات جيش الاحتلال لمنعها، دخلت المقاومة مع الاحتلال في معادلة صراع جديدة.

وباعترافات المصادر العسكرية الإسرائيلية ذاتها، شكلت صواريخ القسام التي يقوم الجناح العسكري لحركة حماس بصورة أساسية بإعدادها وتصنيعها، نقلة نوعية إستراتيجية في أداء وتكتيكات المقاومة، فرضت نفسها على الساحتين العسكرية والميدانية، رغم البساطة التي تميز هذا التكتيك، ورغم ما تعانيه القضية الفلسطينية من تأزم لم تشهده منذ عشرات السنين.

وقد خاضت قوى المقاومة غمار أول تجربة لإنتاج صواريخ محلية تهدد المستوطنات داخل قطاع غزة خلال العام الأول لانتفاضة الأقصى وتحديدا أواخر عام 2001، من المواد الأولية، وحرص مهندسوها على تطويرها باستمرار، حيث تم إنتاج أكثر من جيل منها.

وبدأت المراحل الأولى لإنتاج الصاروخ بالبحث عن الوسائل والمواد المتفجرة، وواجهت الكثير من العقبات والصعوبات، تمثلت في عدم توفر المواد اللازمة في الأراضي المحتلة، مما حدا بوحدات الهندسة والتطوير التابعة للأجنحة المسلحة للاعتماد على الذات في صناعة كافة المواد اللازمة لمتطلبات الصاروخ.

وبحسب بيانات لكتائب القسام فإن أول صاروخ أنتجه مهندسوها بلغ طوله 70 سم، وقطره 8 سم، وتراوح مداه بين 2-3 كم، وحمل في مقدمته رأساً متفجراً يحوي 600 غرام من مادة الـ(TNT) شديدة الانفجار، ويتم إطلاقه بواسطة قاذف.

وفي البدايات الأولى لتصنيعه افتقد الصاروخ دقة التصويب نحو الأهداف، مما شكل حافزا للاستمرار في تطويره والتخلص من العيوب التي ظهرت فيه، ولم يمضِ وقت طويل حتى أعلن تطويره، وإنتاج طراز جديد منه هو "قسام 2"، بعد تعديلات جذرية أهمها المدى الذي يمكنه من الوصول إلى داخل التجمعات الإسرائيلية.

وبلغ طوله 180 سم، وزاد مداه ليبلغ ما بين 9-12 كم، وازدادت حمولة رأسه من المتفجرات لتصل 6 كجم من المواد شديدة الانفجار، فيما بلغ قطره 12 سم.

وجاء هذا التطور النوعي للمقاومة، ليسلط المزيد من الأضواء عليها بالمزيد من التحليل العسكري لطبيعتها وقوتها، ووفقا لما ذكره "شلومو غازيت" رئيس الاستخبارات العسكرية السابق، فإن لصاروخ القسام مميزات عدة أهمها بدائية التصنيع، سهولة الإنتاج، رخص التكلفة.

ولم يطرأ تعديل جذري في طريقة إطلاق الصاروخ سوى ملاءمة القاذف ليكون مناسباً للحجم، وبالتالي لم يتم التحكم فيه عن بعد، وأظهر عدد من شرائط الفيديو التي وزعت على وسائل الإعلام طريقة نصب وإطلاق الصواريخ.

حيث يتم إيقافه بشكل مائل على حامل ذي ثلاثة أرجل، ويقوم عناصر القسام بوضع جهاز يشبه البوصلة على هيكله الخارجي، وتعديله بناءً عليها، بحيث غدت تشكل أسلوبا عسكريا حقق نجاحات على مختلف الأصعدة.

ووفقا لمعطيات جيش الاحتلال، أطلقت المقاومة منذ الانسحاب من غزة في سبتمبر/أيلول 2005 وحتى كتابة هذه السطور، ما يقرب من 1000 قذيفة صاروخية.

علما بأن أهم البلدات التي استهدفتها صواريخ القسام هي: سديروت، كيبوتس يئيري، كفار سعد، كفار عزة، نحال عوز، عليت، كيسوفيم، نتيف عتسرا، معبر كارني، فيكيم، نير عام، كيرم شالوم، نتيفوت.

وفي سابقة هي الأولى من نوعها، سقط صاروخ القسام على مدينة عسقلان الساحلية، وإن لم تنجم عن سقوطه أي إصابات تذكر، إلا أنه شكل إنذاراً ساخناً للدوائر الأمنية التي تصف المدينة بـ"الإستراتيجية" لاحتوائها على أكبر محطة توليد طاقة تابعة لشركة الكهرباء، ومحطة "كتسا" التي يخزن فيها الوقود والغاز.

آثار الصواريخ على الجبهة الداخلية للاحتلال
بعد التطور الحاصل في طبيعة صواريخ القسام، وطريقة إطلاقها، أصبحت لا تخطئ أهدافها، بل بات من النادر تعرض المستوطنات للقصف دون وقوع إصابات أو أضرار.

ويشار إلى أن وسائل الإعلام الإسرائيلية كانت تحصي في بادئ الأمر تعرض منزل أو سيارة للمستوطنين أو الجيش لأضرار، وتصفها بـ"الطفيفة"، لكن بعد أن أصبحت الصواريخ تصيب أهدافها، بدأ الإعلام يتحدث عن تعرض "عدد" من المنازل والمباني والسيارات لأضرار "جسيمة" جراء القصف.

ورغم أن قصف الصواريخ يتم في ظروف غاية في التعقيد والخطورة في ظل التحليق المتواصل لطائرة الاستطلاع والمروحيات الحربية، فإنه أسفر عن إصابة عشرات المستوطنين والجنود بجروح مختلفة، فيما تضررت ودمرت عشرات المنازل في المستعمرات والمجمعات التجارية والمصانع، إضافة للمواقع العسكرية.

وفي نظرة سريعة على معدل عمليات إطلاق الصواريخ خلال السنوات الست الماضية نجد تصاعداً مستمراً بنسبة تعادل أكثر من 200% سنوياً.

ورغم بدائية صواريخ القسام وتصنيعها اليدوي، فإن أثرها واضح وجلي على الإسرائيليين الذين لم يخفوا صداه الكبير في تصريحاتهم المتلاحقة.

ووصل الأمر ببعض وسائل الإعلام الغربية لأن تعطيه أبعادا إستراتيجية لها علاقة بموازين القوى السائدة، حين وصفته بأنه الصاروخ البدائي الذي قد يغير وجه الشرق الأوسط، فيما وصفته شبكة CNN بأنه الورقة الشرسة في المنطقة، ومن غير الواضح كيف يمكن لهذه الصواريخ البدائية أن تؤثر في التوازن العسكري الفلسطيني–الإسرائيلي، وتجعل "القوة العالية الإسرائيلية" تقف عاجزة بلا حيلة، فيما أكدت قناة BBC أن هذا الصاروخ يشكل نقلة إستراتيجية تنخر في القوة العسكرية الإسرائيلية الفائقة.

واتفقت جميع الآراء الإسرائيلية السياسية والعسكرية على حد سواء، على اعتبار صواريخ القسام خطراً متصاعداً على قوات الاحتلال والمستوطنات في آن واحد.

فهذه الصواريخ التي اشتهرت باستهدافها لمستوطنة "سديروت" المحاذية لقطاع غزة داخل حدود فلسطين المحتلة عام 48، تملك نقاط قوتها وتفوقها في ضعفها وبدائيتها، إذ يصعب رصدها بالأجهزة التقنية العالية التي يمتلكها جيش الاحتلال، مما أجبر الإسرائيليين على الاعتراف بالعجز عن منع إطلاقها.

وفي هذا السياق قال "آفي ديختر" رئيس جهاز الأمن "الشاباك" السابق ووزير الأمن الداخلي الحالي في تقرير أمني قدمه للحكومة، إن نظام إطلاق صواريخ القسام مرتب على نحو يثير الإعجاب.

فثمة تدرج منظم، يبدأ بالبحث والتطوير، يتلوه إنتاج الأجزاء، فالتركيب، ثم توزيع الأدوار ميدانياً والمسؤولية عن عملية الإطلاق، معتبراً أن وجود الجيش في قطاع غزة لا يساعد بالضرورة على منع إطلاق هذه الصواريخ.

فيما نقل عن رئيس قسم الأبحاث في هيئة الاستخبارات العسكرية "يوسي كوبرفاسر" أن حركة حماس من خلال هذه الصواريخ تواصل محاولاتها لارتكاب هجمات إستراتيجية ضد إسرائيل، ومقاتلوها مازالوا يواصلون إنتاج الوسائل القتالية بما فيها القذائف الصاروخية.

كما أبدى الخبراء العسكريون الإسرائيليون تشاؤماً كبيراً حيال مستقبل التعامل مع هذه الصواريخ المصنعة يدوياً، خاصة بعد أن نجحت في إسقاط نظرية "الحماية من خلال الجدار".

مما جعل محافل أمنية تقلل من جدوى الجدار لأنه لم يعد قادراً على ضمان أمن إسرائيل، فصاروخ القسام حول الجدار إلى وسيلة أقل ملاءمة للوضع، ولو كان الأمر عكس ذلك لما اضطر الجيش لدخول خانيونس ورفح، أو إغلاق الحدود مع مصر.

بل وصل الأمر ببعض التقارير الأمنية للحديث عن عدم قدرة رئيس الوزراء السابق "أرييل شارون" على النوم بسبب مشكلة الصواريخ، التي نجح الفلسطينيون في أن يمطروا بها رؤوس الإسرائيليين، بعد أن استصعب عليهم القيام بعمليات استشهادية داخل المناطق المحتلة عام 48 بسبب الإجراءات الأمنية المشددة.

وقال النائب في الكنيست "يسرائيل حسون" إن إسرائيل أصبحت رهينة لصواريخ حماس! فيما حدد المراسل العسكري "عمير ربابورت" إيجابيات الصاروخ بقوله: رغم أن هناك أجيالا تكنولوجية طويلة تفصل بين السلاح الدقيق الذي يستخدمه الجيش، وبين القذيفة البدائية التي تطلقها حماس على عسقلان، فإنها قنبلة ذكية بفضل قوتها النفسية، لأن قذيفة واحدة أدخلت عشرات آلاف الإسرائيليين إلى دائرة الرعب!.

أما على صعيد الآثار المباشرة للصواريخ على الإسرائيليين، فإنها تتضح في المشاهد التالية:

1- الدخول الدوري للملاجئ تحت الأرض.
2- تعطل الدراسة في جميع المدارس والمؤسسات التعليمية.
3- خلو الشوارع من المارة وكأن المستوطنات تخضع لنظام حظر التجول.
4- ارتفاع معدل الفرار من المستوطنات والتجمعات المستهدفة.
5- إرسال المزيد من الأطباء النفسيين لمعالجة السكان من حالات الهلع والصدمة التي يعانونها.

وقد شكل تصعيد المقاومة لقصفها الصاروخي على مستوطنات غزة وبعض التجمعات الاستيطانية داخل الخط الأخضر المجاورة للقطاع، أزمة سياسية وعسكرية إسرائيلية، في ظل الضغوط التي يمارسها المستوطنون لوقف عمليات القصف التي أصبحت توقع قتلى وجرحى، وتدميراً كبيراً أكثر من ذي قبل، حيث خرجوا في مظاهرات كبيرة في بعض المدن مطالبين بوقفها.

تقييم إجراءات الجيش لمنع الصواريخ
التطور المطرد في تصنيع الصواريخ من جهة، والآثار الإستراتيجية الأمنية والعسكرية من جهة أخرى، دفعت بالمؤسسة العسكرية ممثلة في الجيش للقيام بأكبر وأوسع الحملات العسكرية ضد قطاع غزة.

مثل: أيام الندم، حقل الأشواك، جهنم المتدحرجة، السور الواقي، رحلة بالألوان، المسار الحازم، فارس الليل، قوس قزح، السهم الجنوبي، الطريق الحازم، أول الغيث، وأخيرا الحملة الحالية، استهدفت كلها منع إطلاق صواريخ القسام، وفشلت جميعها في منع إطلاق الصواريخ، التي استمرت في التساقط بين فترة وأخرى، كما استخدم الجيش وسائل عدة لذات الهدف، وهي:

1- قصف الورش الصناعية والمخارط ومعامل الحدادة.
2- تفعيل منظومات الإنذار الأمنية داخل المستوطنات المحاذية للقطاع.
3- الطلب من السلطة الفلسطينية نشر قواتها شمال غزة لمنع إطلاق الصواريخ.
4- توفير أكثر من 20 مليون دولار لاستكمال أجهزة الإنذار المبكر والصوت، وتحصين مباني المستوطنات المحيطة بالقطاع، والتحصين الفوري للمؤسسات والمباني التي أصبحت في مرمى صواريخ القسام، وتركيب صفارات الإنذار والبث عبر جهاز الإنذار المبكر المعروف باسم "فجر أحمر".

ومع ذلك، أصبحت الذراع الإسرائيلية الطويلة عاجزة وعديمة الجدوى في مواجهة ابتكارات المقاومة المتتالية في مجال تطوير الصواريخ، أكثر من ذلك، أخذت الخارجية الإسرائيلية "يدها المقطوعة" وبدأت عملية استجداء لمساعدة دولية، من خلال حملة دبلوماسية قامت بها لوقف إطلاق الصواريخ.

وأقر العديد من التحليلات بعدم القدرة على التغلب على صواريخ القسام، ومنها ما قاله المعلق السياسي "بن كاسيت": يجب الوقوف بشجاعة أمام الحقيقة.. لا يوجد للجيش في هذه اللحظة حل حيال الصواريخ، فقط يمكن احتلال قطاع غزة والنتيجة عشرات القتلى الإسرائيليين، فقدان الزخم السياسي، العودة إلى الركود، فقدان الأمل، وبعد ذلك الزحف مجددا إلى الخارج حيال ضغط دولي.

فيما قال البروفيسور "ميشال فروند": آلاف الإسرائيليين يقبعون في بيوتهم بانتظار صاروخ القسام أن ينزل فوق رؤوسهم، ويخترق أسطح منازلهم التي لا تستطيع أن تقيهم المطر، يقول ضباط الجيش إن الصاروخ غير دقيق، حسنا، لكنه قد يصل رأسك!.

وبعد فشل كافة الحلول الأمنية والمعالجات العسكرية التي حاول ويحاول الجيش ابتكارها لمنع إطلاق الصواريخ، جاءت الحكومة بالحلول الاقتصادية المتمثلة في الوعود بتمويل مالي سخي للمستوطنات وخاصة "سديروت"، ورزمة الدعم الخاصة، والأفضلية الزائدة في مجالات الرفاهية والتعليم والصناعة والصحة والعمالة.

وفي خطوة تأتي في إطار ثني المستوطنين عن الرحيل عنها، وافق الكنيست بالأغلبية على مشروع قانون خاص يمنح سكان المناطق المحاذية لقطاع غزة تسهيلات ضريبية، تصل نسبتها 13%، باعتبارها من خطوط المواجهة، كما صادقت وزارة الدفاع على خطة متعددة الجوانب لتحصين البلدات في محيط غزة، بكلفة 50 مليون دولار.

ومع ذلك لم تفلح سلة الوعود والتسهيلات والمغريات التي أغدقتها الحكومة على المستوطنين في إرساء روح الطمأنينة لديهم، وإقناعهم بالمكوث وعدم الرحيل.

جاء ذلك على لسان أحد سكان بلدة "سديروت" الهدف المفضل لصواريخ المقاومة حين قال: حياتنا هنا تحولت إلى جحيم لا يطاق، لا يمكن العيش على هذا النحو، إننا لا نستطيع إغماض عيوننا طوال الليل، ونبقى نحملق طوال الوقت في السماء خوفا من مفاجآت القسام!.
ــــــــــــــ
كاتب فلسطيني

المصدر: الجزيرة

http://www.aljazeera.net/NR/exeres/99FF ... 2A4C31.htm

سلام[/font]